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Hegel e il suo tempo
Nella seconda metà del XVIII secolo la filosofia tedesca giunse a dominare la cultura europea. Questo fenomeno contribuì a trasformare nell’intero mondo occidentale, non solo il modo in cui gli individui concepivano se stessi, ma anche quanto essi pensavano circa la natura, la religione, la storia, la politica e l’organizzazione della mente umana. In questo contesto è prevalente la figura di Hegel che nel magmatico e controverso manifestarsi del reale, cerca di porre ordine ricomponendone i frammenti, altrimenti incomprensibili nel loro apparire.
Lo sforzo di Hegel fu incessante nel tentativo di dare senso alla trama del mondo.
La Germania di quel tempo visse nella dimensione del pensiero, ciò che non era in grado di conquistare sul piano politico e avvenne che si realizzasse un’unità culturale senza precedenti fino ad allora.
Accadde che questa Germania apolitica, fuggita nel mondo della poesia e della filosofia, divenisse punto di riferimento irrinunciabile nell’Europa del tempo e il transito verso la vita moderna fu vissuto in modo lucido e lacerante.
Hegel arrivò ad affermare che il vero è l’intero, ciò che è realmente, dopo un lungo percorso alfine concluso. La realtà, le sue strutture sociali, non si ordinano separatamente in comparti diversi, bensì procedono di pari passo, ora adattandosi agevolmente le une alle altre, ora stridendo e spingendo verso il cambiamento. Hegel cercò quell’intero e tutto il suo cammino filosofico ne è la testimonianza.
Hegel fu il tardo frutto del Romanticismo ed anche se da esso si staccò, ne dimostrò, nella sua ricerca dell’Assoluto, le inequivocabili radici.


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